爱上治疗师就像治疗本身一样古老。在许多情况下，一个人通过爱上治疗师来获得健康。

　　弗洛伊德描述了这种来访者爱上他们的治疗师的现象，他给出了更广泛的名称“移情”。移情比爱情更广泛，因为它还可能包括对治疗师的消极情绪。弗洛伊德说，任何一个情况都表明一个人对治疗师的依赖，有的人有正向移情，另一些人有负向移情：
　　“那么，我们注意到，来访者除了寻求解决他的痛苦冲突的方法之外，应该不需要别的东西，但对医生产生了特别的兴趣。与医生有关的一切似乎对他来说比他自己的事情更重要，并且将他从疾病中转移出来……。表达这种感情的形式及其目的当然取决于两个人之间的关系。如果有关的人是一个年轻女孩和一个年轻男人，我们会得到一个正常的坠入爱河的印象，我们会发现一个女孩应该爱上一个男人，她可以单独和他一起谈论亲密的事情，并且有一个优势，就是他是一个有帮助的上司……这是可以理解的。来访者与这种假设的情况不同，我们越是惊讶地发现不断发生同样的情感关系……我们很惊讶地听到已婚妇女和女孩的声明，这些声明见证了对治疗问题的特别态度：她们说，她们知道只能通过爱来治愈。”

　　想一想：如果你对它有内在的爱，那么学习一门困难的学科有多容易？因为你对孩子天生的爱，在半夜起床照料一个哭泣的婴儿要容易多少？在战争的前线，人们做出了令人难以置信的牺牲，因为他们对在他们身边的人做出了承诺？那么，如果我们爱上我们的治疗师，为什么我们会感到惊讶或痛苦呢？难道这种爱的更高目的不是要激励我们做我们需要做的艰苦工作吗？

　　当然，魔鬼在于细节。对治疗的热爱是达到目的的手段，本身并不是目的。如果对你对治疗师的爱激励你想要通过更加努力对自己做工作来取悦他，那么这种爱确实是一种达到高尚目的的美丽手段。如果对治疗师的爱让你认为只有靠近那个治疗师才能变得完整，那么你就会否认自己的品质，并让你把这些品质赋予理想化的治疗师形象。在宗教方面，我们称之为偶像崇拜：把神圣品质投射到偶像物体上。没有限制的凡人可以辜负这种崇高的投射，如果你的治疗师愚蠢到与你一起想象完美结合，那么你很快就会从这种移情的美感与现实的痛苦局限之间的差异中猛然清醒过来。在某些方面，它非常类似于所有夫妻在从浪漫的爱情转变为忠诚的长期关系时需要经历的过渡。

　　爱是我们最大的能力之一。它扩展了我们，它提升了我们，它帮助我们超越自我，成为更多。这种让某人 - 我们的治疗师 - 在我们身上看到的东西，我们已经忘记或无法在自己身上看到的东西很自然地触发了我们对它们的爱。在某种程度上，我们爱上了自己，我们生来就是更大的自我，当我们有更深层次的体验时，我们的治疗师可以帮助我们瞥见它们。但同样，这种爱的目的是帮助你足够地爱自己，你可以要求那些当你与治疗师一起时感受到的作为与生俱来的权利。这种爱是为了帮助你变得完整，但你要做的不仅仅是爱你的治疗师 - 你也必须爱自己。

　　如果你正在经历爱着你的治疗师的痛苦，那么至少应该将10％的爱用于自己。记住最初让你接受治疗的原因是要学会更充分地爱自己。